1)第32章 第 32 章_东京对魔特异校
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  帕瓦和早川秋跟着日暮戈薇一起出去了。帕瓦两手空空,早川秋带上了他的刀,日暮戈薇则是背上了她的弓箭。

  早川秋观察了一下,没看出这套弓箭有特别之处。他好奇地问:“这是什么特殊的用具吗?”

  他以为这个东西和咒具一样,总归会具有一些特殊的效力。但是日暮戈薇摇了摇头说:“我比较擅长使用弓箭,用来做武器更加趁手。”

  从力量属性的方面来区别,日暮戈薇是使用灵力的那一挂,如其他的神官世家一般,是属于传统的日本阴阳道之流。与此相对,使用咒力的咒术师反而是不走寻常路的那个,他们对于诅咒有着更明确的研究,还使得本土的超能力者被划分成更详细的类别。

  但实际上,对于大部分的奇异事件,人们还是更习惯交给神官,巫女的这种神职人员解决。他们往往都具有一定的灵力,因为其正面的属性,天然具有净化除祟的效果。比起以毒攻毒的咒力,它的应用范围更加广阔。

  而且相较于咒术界多样多样的咒术,灵能力者所流传下来的招数反而更加稳定。它们往往是对灵力的使用方法进行了有效提炼,使之普及开来,虽然缺乏一点创新,但不像咒术师那样有时候可能会出现毫无经验可参考的情况。

  只不过,对于灵能力者来说,有时候决定灵力强弱的,并非是血脉的传承,而是灵魂的强大与否。日暮戈薇就是一个现成的例子。她的前世是战国时期一位强大的巫女,因此转世之后的日暮戈薇天生便具有强大的灵力。

  对于这一点,日暮戈薇的母亲恐怕再清楚不过了。戈薇(かごめ),即笼目,既是日暮戈薇出生时身上出现过的星状印刻,也代表着封印的意思。不知道日暮女士是否借用名字的意义对女儿的灵力进行了封印,亦或者这是冥冥之中注定的命运。

  总而言之,这一次的事情不能简单地归类为诅咒,或者是妖怪在作祟。正如神灵与妖怪之间的界限也没有那么清晰,笼统来说的话,诅咒也可以是广义妖怪上的一个分支。这个误打误撞成立的咒术师加上实习巫女的三人组合,反倒刚好算是考虑全面了。

  日暮戈微其实并不擅长追踪妖怪。她对自身强大灵力的掌握程度,仅限于自发的净化,以及在弓箭上附着灵力进行攻击罢了。因此,尽管这个诅咒面具是从日暮神社里逃出来的,她也没有快速找到对方的方法。

  更何况,以往追踪妖怪这种事情,都是由她在战国时期的半妖搭档犬夜叉来完成的。虽然这样的冒险日子并没有持续很久,但是日暮戈薇还是习惯了犬夜叉的陪伴。

  而在这件事情上,反倒是嗅觉更为灵敏的帕瓦出了力。她东嗅嗅西嗅嗅,对着残留着的妖力露出了倒胃口的表情。属性混杂的

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