仙道六境确立之后，就有了好转。

　　虽然现在看来，就好似只是个境界名称而已，可对于那时候的修士而言，是清晰可见的道路。

　　如果把修仙比作登山，原本大家走在山脚，各自选择各自道路攀登。

　　或许有天资卓越者能克服种种困难，攀登顶峰。

　　但这些道路注定不适合大多数人，他们会在悬崖峭壁之处停滞不前，又或者强行攀登，摔个半死不活。

　　而仙道六境的确立，就好似已经开辟出的崎岖山路，它虽然依旧不可能让所有人都登上山巅。

　　可有了明确的目标和方向，修行，也不再是单纯的黑暗中摸索。

　　这就是修仙文明的第二个阶段，就如同资本完成了最初的血腥积累，有了规则的约束和指引，开始向往稳定和秩序进发。

　　这时，大夏王朝轰然倾塌，武夫之力不足以护卫人族时，就有异人站了出来，挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。

　　当然，他们为了和过去划分，不在称呼自己为异人，而是修士，修仙者。

　　他们修行的目的已然变成了修仙问道，追求长生久视。

　　当然，他们虽占了正统，有了大义之名，甚至对于那些修炼了邪法和魔功的人，进行了不遗余力的剿灭和扑杀。

　　但历史就是历史，无论如何篡改，它依旧在那。

　　而各大宗门依旧会因为这样那样的原因，收集一些较为厉害的邪法和魔功。

　　其中之最就是仙都派，其宗门内奇诡之术何止千百。

　　当然，既然能获得其他仙宗和皇朝认可，自然是因为他们的主修法门依旧是正统传承。

　　再说莫成君现在所提的这一门《大幻魔邪真法》，就是邪法中极为厉害的控神之术，惑神之法。

　　这也是莫成君无意中在某本书中看到过的，据说其营造的幻境到了‘操弄人心，生死不知’的地步。

　　何为操弄人心？

　　那是五感扭曲，眼前看到的一切亲人或敌人，都只是操弄者想让你看到的而已。

　　又何为生死不知？

　　那是自身感官的错乱，你受伤或者没有受伤，都只是操弄者让你以为的而已。

　　这么说，可能太过抽象，举个例子就是最初修炼这法门有成的，名为大幻魔邪仙，一位真正的仙人，邪道巨擘。

　　他最喜欢干的是就是为人种下幻魔之念，最终的结果就是伱以为你千辛万苦捅死的，是自己的仇敌，大仇得报，正畅快淋漓之时，

　　他解除了术法，让你看到，死在自己手中的居然是至亲之人。

　　又或者你以为自己受伤颇重，实力已经难以发挥，弱的连一只鸡都杀不死时，其实状态满满，龙精虎猛。

　　可只因术法蒙蔽，被人一剑捅死，死前那绝对是死不瞑目。

　　当然，反过来其实更加绝望。

　　因为，没什么比你逃出生天，自觉希望就在眼前，却见术法解除，自己是将死之身更加悲苦。

　　

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