她化解尴尬的最好道具——我真是来找儿子的,不是来找闻达,这蛋糕就是证据。
无论是当初将史际留在闻达这里,然后只身跑回越南,还是现在再度抛弃在越南的海浪,都足以说明黎玉真并非一个合格的母亲。如果说中间离开闻达尚且情有可原,但她最初抛弃自己姓史的丈夫、现在又抛弃海浪,则完全让人不齿一提。
毫无疑问,这是一个对自己的孩子并没有很多母爱天性的女人,也是一个不折不扣的蠢女人。但造成她这样愚蠢的,其根源似乎就是「穷病」。不得不说,「穷病」实在是太可怕。
相对于摇摆不定,愚蠢不堪的黎玉真,阮星竹就要比她「聪明」得多。真正做到了「你闻瘸子虐我千百遍,我始终待你如初恋」,不管你闻瘸子如何虐我打我,我始终「爱你要你跟着你」,对你「不离不弃,厮守终生」。
可见,阮星竹从来就没忘记过「穷病」有多可怕。但讽刺的是,造成阮星竹这样「意志坚定」地跟着闻达,其根源似乎仍旧是「穷病」。是「穷病」带给她的可怕记忆,让她宁愿「手脚被套着铁链」,也不愿再去经历。
黎玉真被闻达「打跑」的时候,闻达的茶树山尚未产出,还欠了一屁股债,这或许也是黎玉真狠下心肠抛弃史际、远离闻达的原因。从「厚黑学」的角度来说,黎玉真此举也算是「壮士断腕,弃车保帅」。
但现在闻达变成「发达」,从「识人观势」的角度来说,毫无疑问,黎玉真又是一个毫无「眼光」的人。
无论从哪个角度来看,黎玉真就是一个名副其实的蠢货,一个被「穷病」炼成的蠢货。
但她这样的人,似乎又是芸芸众生中最为普通的一员。相信自己在眼前能看到的,在乎自己能伸手触摸到的,这似乎又是正常人的正常反应。毕竟,谁都不
是「战略大师」或「权谋专家」,谁又敢轻易拿自己的生活,去赌一个虚无缥缈的未来呢。
在听说闻达成了村里的致富带头人以后,黎玉真的突然出现,自然让人领略到什么叫「司马昭之心,路人皆知」,甚至连她年仅十岁的亲生儿子,都能看出妈妈所谓的「来找自己」是「别有用心」。
偏偏她自己还要坚持把「来找儿子」的戏码演下去。
听得史际的那么一问后,黎玉真摸摸儿子的头:「妈妈只是出一趟远门。再说,把你留在爸爸身边,也是为了让你生活更好。」
史际沉默了一下,接下来一句话却彻底将黎玉真问得哑口无言。
「那妈妈现在接我走,是为了让我生活得比在爸爸这里还好么?」
黎玉真的愚蠢再次暴露无遗。她自作聪明将史际拿出来做挡箭牌,现在却成了拿起石头砸了自己的脚。
「来接史际走」这样的话,黎玉真完全就是信口开河、随口说说,借以掩饰尴尬。她现在自己在生活上都是泥菩萨过江自身难保,也压根儿就没想过该怎样安顿史际,更遑论会让史际「生活得比在爸爸这里还好」。
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