论是儒法墨农等主流学派,还是医家、纵横家等学派,无一不在争夺当世第一学派,墨门虽不善言辞,但格物一道却是一绝,领先各个学派几十年甚至上百年,每生产一物,都能被各国争相索求,哪怕秦时墨门被追杀衰落,亦无人能忽视墨门的存在。
就算在大唐时期,时为天子的李二亦多次派遣大臣暗中前来归隐山园,希望墨门能够出山鼎力相助大唐,巨子墨宰也自信墨门哪怕不出山,亦是当世格物第一大家。
可在见过这些器物之后,他哪里还敢这么想?
“墨门,终于要在我手上败亡了吗?”对于墨门来说,不能制造出领先于天下的器物,和灭门没有什么区别,哀叹之后,巨子墨宰这才问向他:“所以这些奇物,发明者是谁?”
终于走到了这步。
韩岐看着两人此时低沉的心情,想着自己在长安见到陛下之时,何尝不是如此?时代在进步,社会在发展,没有谁能在故步自封的环境下突飞猛进,墨门也不例外。
他叹道:“说起来,我此次前来,便是和此人做了一个设计的赌约,此人拿出了蒸汽拖拉机的图纸,我输了,便答应他前来相劝墨门出山,此人便是当今大汉皇帝陛下,汉太宗秦怀道。”
“汉太宗秦怀道?”
无论是墨寅还是巨子墨宰都在摇头:“韩岐,你是知道的,墨家早在被秦追杀之时,先祖便订下规矩,改制墨门,隐于山林,自古伴君如伴虎,你我本身就只愿钻研格物一道,不愿卖弄那些人情世故的心思,就算入朝,迟早也会因得罪陛下而再次落得秦时杀局,何苦来哉?”
其实巨子墨宰说得不无道理,和诸子百家时期的墨家分为三派,现今墨门一派,收拢的大多都是手工匠人,以格物为术,悉心钻研,官场上的那些道道,没人能玩得明白。
更何况他自己就是个暴脾气,这要是入了朝局进入工部,很容易就因为得罪人而被人排挤,直到被人设局杀死。
这些巨子墨宰明白,墨寅也明白,韩岐何尝不能明白?
只是当今大汉已然不同于前朝,陛下也不是陈旧的陛下,当说他开创的那些盛举,每一个都与以往的皇帝不同。
他将长安见闻,与陛下心中所想,一一说给二人听。
二人听后大为惊奇。
“天下人人平等?”二人惊叹,诸子百家之时,也有人曾提出民贵君轻的思想,不过那时,并没有真正的君主做到,只是拿着这个思想为噱头,作管民之举动。
巨子墨宰提出质疑:“陛下该不会也是在挂羊头卖狗肉,只是口头上说说吧?”
韩岐摇头道:“陛下说过,隋唐之灭亡,并非皇帝与官僚世家阶级的灭亡,而是思想形态的灭亡,以前是官管民,民生产粮食衣物供养宗室与官员,现在陛下要反过来,我听褚遂良,就是那位在长安被重用,入文学馆主导科举的大贤,他与我提起过陛下的想法,那便是为人民服务。”
他听褚遂良说此话时,科举还没有开始,长安日报也没有建设,还只是一道思想,不过,这并不妨碍他拿来说服面前两人。
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