姓发钱或提高工价,百姓手里有了钱才会想着花钱,只有钱花出去了,才能产生流通价值,带动整个大汉产业链的发展。
在《问民》一篇当中,秦怀道着重书写关于粮食种植产量与百姓生活关系的内容,突出食粮在整个产业链当中的重要性。
最后一篇,是秦怀道专门加上去的,讲《价值观》。
先有思想,再有价值观,若没有价值观,无论官员还是百姓都不会跟随自己的理念,若没有价值观,无论是将士还是普通人都只会以生存为第一要务,哪方有利于自己便向哪方倒去,若是没有价值观,人们就无法迸发出如同钢铁般的意志和力量。
价值观只有两条,但这两条,却占了全书最大的篇幅。
第一条,是坚持以百姓为核心的大汉不动摇。
第二条,是全心全意为人民服务。
很多理念秦怀道不止一次在朝会,在民间或是在长安日报上提到过,理念零零碎碎,众人也未必能全部记得,现在有了《大汉思想》四篇,足以完成对整个大汉学子与百姓的思想教育。
看到这份手稿,这位上任不久的国子监祭酒满脸激动,这些内容他前所未见,但他能感受到字里行间给他带来的力量。
这些文字不仅是指引百姓与官员的明灯,更开创了前所未有的治国理念,若是能够真正实施,大汉注定将会是历史是完全不同的一个朝代。
甚至郭正一感觉,最后两条若是能够让所有人都做到,大汉千秋万世亦有可能。
毕竟,历史上再没有哪个朝代像当今陛下一样重视百姓甚至超过重视自己。
有这样的皇帝,百姓哪里还会有反心?
有这样的皇帝,官员敢不效死?
身为国子监司业的来济,同样看得无比震撼。
这哪里是教育书,这简直就是一本天书,密密麻麻写满了文字,左右横看,都只能看出“百姓”二字来。
若真能做到这种地步,大汉的未来,简直不可限量。
二人看完之后,齐齐向秦怀道跪拜。
“陛下,请受臣等一跪,此跪不是跪陛下,亦非跪天地,而是跪圣人,陛下之思想,已然与圣人并肩,不,可以说陛下这本《大汉思想》所提内容,已经远超许多圣人,此跪是我等心悦诚服之跪拜,还请陛下接纳。”
郭正一对陛下的手稿心服口服,虔诚跪拜,如同在拜一位久远之前的圣人,来济亦跟随在身后跪拜。
圣人临世,如何不拜?
秦怀道本来想要拒绝,再拿出人人生而平等之事教育二人,突然想到这些思想其实也并非自己的,而是现代某位伟人提出,二人这也算间接拜了那位相隔数千年的伟人,倒也不算违背了自己人人生而平等的初心。
想到这,他便不再相劝。
审过这篇书稿之后,郭正一与来济又将《国文大典》纲要和《数术》纲要递给秦怀道,秦怀道简单看过《国文大典》之后没有多言,郭正一与来济皆是大汉资深读书人,对于各类经典如数家珍,他们提的这些内容也算是精辟,编出来问题不大。
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