，没有鹿，也没有老虎，但他有天马啊！

　　他到时候可以御马飞行，只是凭借外物，自己不能飞，总是感觉缺点意思。

　　在这里，陈远也有不少收获。

　　比如，出土的道德经都有十几个版本，这就是讲经时人手抄录的弊端。

　　他从对方的藏书里面悟出心得，是沾了对方的因果。

　　闻听这边已经讲经之后，青松观那边已经准备好了花果，香火和红毯铺地，早早清退了香客。

　　这种黄大仙祠的贡香，跟普通的香火不一样。

　　黄主事一听大喜，连忙掏出手机吩咐底下人关闭宫门，将香客请出去，召集所有弟子听天使讲经。

　　你以为这是在祈雨啊？

　　这是在教你怎么调肾水的。

　　港岛修行界的世界更小。

　　还有赵公明，是御黑虎飞行。

　　四五.三二.八五.二四四

　　陈远欣喜非常，老子终于可以飞了，谁还敢再说我是个不会飞的天兵。

　　港岛的世界很小。

　　甚至请了花车，只等那位从蓬瀛仙阁走出来，就把贵人接回去。

　　不由得好笑的点头：“哦！你说的那个我懂，确实是惯性思维。

　　因为传出来贵人的行程下一站就是他们那儿。

　　花花轿子人抬人，陈远觉得应该礼尚往来，才是正道。

　　准备笔墨纸砚，我念你们抄录！”

　　没错，他们居然把香炉给扛过来了。

　　寿星公就是御鹿飞行的。

　　所以只能说，法脉的没落是一代接一代的，有的时候是因为师傅喜欢留一手，有的时候是因为确实需要留一手。

　　守着云开见月明啊！

　　他把悟出来的东西，讲出去传给本观的众弟子，让他们在末法大世中得修行大法门，是藏书所有观的弟子们沾了自己的因果。

　　这样比讲的时候抄录要准确，毕竟在讲经史时候抄录，到精彩处引人入胜时难免会让负责抄录者有错误抄录的可能。

　　行，那你就用摄像机将我讲经时录下来就可以。”

　　于是，陈远人生的第一场讲经就在港岛黄大仙祠举行，取之于因，还之于果。

　　反正陈远打定主意，从哪里看到得出来的东西，帮他们总结出来。

　　比如，上古炎黄二帝中的黄帝，传说中就是御龙飞升的。

　　把香炉里扎的满满当当，全是贡香，对此陈远忍不住的想笑。

　　但是没有注释，由于时代背景的不同，学术环境的不同，对于原始的词句了解出来的意思又是不同。

　　他终于还是从一本抱朴子里悟到了炼化坐骑腾飞的御龙御虎御鹿之术，这才让他有所收获。

　　要做法事的时候请神用的。

　　借书悟道，只是小因果，传道授业，可是大因果。

　　“召集弟子，我将藏书里悟得对普通人修行有用的法门给你们念一遍。

　　还有更多神仙是驾鹤而行。

　　所以，用摄像机将您讲经的时候给拍录下来，才是最准确的。”

　　他花了半个下午时间，终于把所有藏书都给看完，走出藏书室，黄主事和庙祝公已经备好花果茶点等在一旁，连香都点了一炉。

　　因为这些个古籍道书用词之隐晦，普通人常常会错意，而且历代修行之人还喜欢在字里行间加上自己的注释，这就越发引导后人往错误的方向走。

　　所以，当庙祝公带着陈远来到蓬瀛仙阁，主事者早就带着众弟子请退了香客，鲜花铺路手捧香炉迎出去好远。

　　不过还是因为时间久远的问题，让后来学者的注释给引歪了路，让后世修行者越来越难，越来越难。

　　这里是全真的道统，在内丹修持方面的藏书还是有几本珍品的。

　　这个时代发展的很快，有电子仪器可以记录当时您讲经的影像，等讲经会过后，才会仔细对照影像里面的话将经文抄录下来。

　　连庙祝公都没能上车。

　　青松观主接到消息之后，怒火滔天：“断我青松观修行之路，快给我去查到底是什么人！”

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