3)第160章 朱楷是福将?还是灾星?_大明:朱标胞弟,史上最强逆子
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  说的话,乌斯藏贵族们的眼睛立刻亮了起来。

  比刚刚听到朱楷说和大明做贸易时还要亮。

  能够成为大明人,绝对是最荣耀的事。

  尤其是卜郎和芒域部落的贵族,他们听说可以加入到大明,成为拥有大明户籍的人,也变得兴奋起来,他们在乌斯藏一直被古格部族压制,时不时的还要防范被古格部族偷袭,如果能拥有大明的户籍,古格部族还敢放肆?

  不可能!

  “我愿意加入大明户籍,成为大明的子民。”

  一位芒域的贵族站起来,激动不已:“尊敬的大威德金刚神,如果我加入到大明,拥有大明户籍,那我是不是还可以和现在一样,拥有自己的奴仆?我的财富也可以自由支配?”

  每个部族里的财富和仆奴,是这些人能够成为贵族的依仗,奴仆是没有自主权的,包括他们的生命在内,拥有奴仆的贵族,可以对自己的奴仆肆无忌惮的打骂,甚至杀了他们都不需要承担任何后果,贵族的财富就是这些奴仆日复一日的干活而累积起来的。

  “奴仆不可以有,财富可以随意支配。”

  朱楷吃着牦牛肉,对他们说道:“大明是一个追求平等的地方,只要是你们的那就没有人会抢,如果抢,官府会为你们打抱不平,但是奴仆不可以有,无论是在哪里,都没有奴仆。”

  “……”

  这些乌斯藏的贵族也不是傻子,他们知道自己的财富是如何得来的。

  如果没有那些奴仆,他们手中的金银迟早都有花完的那天,花完以后怎么办?

  所以,想成为大明人的乌斯藏贵族,也开始变得犹豫起来。

  朱楷的话,对喃加巴藏卜的影响是最大的,喃加巴藏卜非常清楚,他在乌斯藏拥有现在的地位,是因为乌斯藏的贵族信奉他,但是在大明……大家不会信,所以他就把朱楷的话当成圣经,当成自己的意志。

  尤其是佛教。

  朱元璋在成为皇帝之前,是在寺庙里当和尚的,可现在……大明的佛教并没有因为朱元璋而变得兴盛,反而比以前更加衰落。

  因为朱元璋下了一道圣旨,佛门中可以接受香客的香火赠与,但那些香火钱,要有五成被大明官府收走,说这是寺庙要交给大明的税赋,而且佛教的土地也是需要交税的,每个僧人能拥有的土地,和大明的百姓一样,每个人十亩地……当然,僧人如果不想种地,出去化缘也可以,让百姓们去种也可以。

  这两项举措,直接把佛教的财源斩断。

  佛门一夜之间衰落,无数僧人选择带着盘缠连夜下山,再也不当和尚。

  佛教如何,道教也同样如此,喃加巴藏卜认为他如果去了大明,不会有任何好处。

  喃加巴藏卜无疑是非常后悔的,他带着朱楷是想提升自己威望的,谁知道朱楷来了,要把他拉下神坛,这……喃加巴藏

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