风音乐。

　　事实上，华夏自古以来便崇尚礼乐，因此宫廷乐只是一个统称而已，根据用途和使用场景的不同，宫廷乐其实分为许多个分支——但是流传到当今的宫廷乐，主要还是“雅乐”和“燕乐”这两种类型。

　　“雅乐”很好理解，主要就是祭天祭祖场合用的，因此在那一套堪称繁文缛节的礼乐规则下，你别想着它有多好听。

　　而“燕乐”其实是现代的叫法，是某些所谓的专家为了跟岛国区分而改过来的名字，真正的叫法应该是“宴乐”——顾名思义，就是宴会上演奏的音乐，因此大部分以欢快和雍容为主，也是数千年来，普通民众最乐意保存和流传的乐曲。

　　虽然使用场景稍微“俗”了些，但毕竟冠以了“宫廷”二字，因此其曲调的优美悦耳程度以及内涵的音乐造诣，也远远不是一般的音乐可以比拟。

　　由于一些历史原因，道乐与宫廷乐之间有着密不可分的关系，甚至可以说，道家除了是化学家、物理学家、医学家外，还有一个隐藏身份——音乐家。

　　要知道，瞎子阿炳父亲就是某所道观的主持，并且颇为擅长操弄音乐，正是因为有着这层家庭渊源，阿炳才能创作出作出《二泉映月》，要不然，你真的以为创作一首名曲有那么容易？

　　而作为西南首屈一指的道观，青羊宫里面自然有许多古代传承下来的宫廷乐谱，而且是以燕乐居多——事实上，青羊宫那支由自己的道士组成的道乐团除了一度在庆典上演奏外，在上级要求下，从八九十年代就开始在进行交流演出了，一直到零五年左右的时候才停止，因此虽然普通人对这支道乐团颇为陌生，但在官方小圈子里，它可是声名赫赫。

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　　听完万清漪大致地介绍了一下宫廷乐和道乐团的知识后，杨铸恍然大悟，怪不得林可染他们宁愿这么折腾，也非要跑到青羊宫来乖乖等着啊，闹半天里面是有这么一层干系——别以为林可染勉强算是一号人物就很了不起了，与“只渡有元人”的佛门不同，道家骨子里讲究的其实是天真率性，因此如果不爽了，说不鸟你就不鸟你。

　　而那两名up主则是惊见天人一样地死死盯着容貌和气质把自己碾压到尘里的万清漪——他们万万没想到，眼前这位长得比那位大明星还精致的气质美人，竟然也有不俗的音乐知识储备。

　　万清漪并未在意两位up主的反应，只是轻笑了一下：“可染，据我所知，那首《宫廷乐（lè）》曲调跟孤灯伴佳人惊人地相似，虽然听起来的确非常好听，更是那首影视金曲的【母本】，但以现在观众的音乐认知和审美，难说会引来一些不必要的麻烦……你第一次跟其余up主联动就选用这首曲子，真的合适么？”

　　林

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