理之上。”
“因此,某种意义上来讲,无穷公理不可证明,也不可证否。”
这一下,便如同晴天霹雳,镇得所有连宗算家都说不出话来了。
一般来说,“可证伪性”,便是今法仙道的根基所在。不具备可证伪性的东西,没有讨论的价值。
但是,算学的地位,却稍稍特殊一些。
就连那些算学家自己都说不清楚,自己的工作,到底是“发现”还是“发明”。
在这一点上,算君和王崎绝对持有完全相反的看法。
当然,在美神那种层次看来,这种争持,完全就是笑话。
王崎在与美神遭遇之后,便也有了这种倾向。
他甚至都在形式语言学的序言之中表示,这种争论,纯粹就是自然语言混沌不堪,非得分出“发现”和“发明”两个完全不同的概念。
但不管怎么说,在算学领域,一个不可证明也不可证伪的理论,是允许存在的。
但它就好像是神学一样,在自己的逻辑里自成一体。
就算想要将之摧毁,也很难下手。
对于普通人来说,这就是一个“不知道到底有什么”的未知区域。
但冯落衣巧就巧在,他一开始,就直接证明了另一点。
无限公理是安全的。
“不知道里面有什么”,但是是“安全的”。
这也从侧面说明了,连宗对“无穷”概念的批判,实在是没有什么意义。
而陈由嘉的论文,也是紧随其后放出了。
这一下,却让所有离宗修士难受了一阵。
甚至有人当场大骂:“叛徒!”
离宗叛徒!
在过去的时光里,几乎所有修士,都将基派理所当然的视作了离宗。王崎也旗帜鲜明的表示过自己离宗的立场。
而现在,身为离宗修士的陈由嘉,发表了带有明显连宗倾向的论文。
这又让他们怎么不怒?怎能不怒?
但比他们更怒的,却是千机阁的众多基层弟子。
类型论直接删掉了图灵完备,删掉了循环。
图灵真人本人倒是觉得挺有趣的,甚至将之当做一个课题布置离了下去。
但千机阁弟子发现这一点之后,就立刻沸腾了。
对于他们来说,没有图灵完备、没有循环的算器体系,是不可想象的。
他们感觉自己的圣域受到了侵犯。
过去的“自由飞翔”,如今就变成了“带着镣铐跳舞”。
陈由嘉“离宗叛徒”的呼声,也在千机阁闹得沸反盈天。
对此,图灵真人也只有苦笑:“这却是……好似是我对不住那姑娘了。”
冯落衣摇了摇头:“由得他们闹去。对于这些无心算理的家伙来说,那丫头的理论有怎么的作用,他们未来总会知道的。”
“你是说将‘类型论’纳入‘图灵完备’吗?”图灵真人笑了:“涡这几天想过了,或许会产生恶性不谐的。”
“但王崎跟我说,这却能极大的降低算器之术的
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