3)二十四回:磻溪樵子拜钓叟 渭水文王聘子牙_商周封神演义
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  ,青妆白鹿怎逃生。药箭来时,练雀班鸠难回避。旌旗招展乱纵横,鼓响锣鸣声吶喊。打围人个个心猛,与猎将各各欢欣。登崖赛过搜山虎,跳涧犹如出海龙。火炮钢叉连地滚,窝弓伏弩傍空行。长天听有天鹅叫,开笼又放海东青。

  散宜生上前启禀道:“今日千岁游春行乐,南宫将军在此设下围场,请主公打猎行围,以此舒畅心情!”姬昌闻言正色道:“大夫之言差矣,昔年有人向伏羲进献连毛带血的禽兽,伏羲曰:‘朕不食禽兽之肉,宁可吃百草之粟,各全生命,以养天和,无伤无害,岂不为美?’伏羲身处洪荒之初,尚且不茹毛饮血,如今五谷丰登,又何必杀害生灵呢,况且正值万物生育之际,若行此等不仁之事,实在有违天道,速命南宫适将围场撤去!”

  众将遵旨撤去围场,姬昌言道:“今日不为狩猎,孤与众卿赏玩这绿野风光。”众人缓骑而行,忽听溪水边有人作歌道:

  忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。堂堂正大应天人,义一举民安止。今经六百有余年,祝网恩波将歇息。悬肉为林酒作池,鹿台积血高千尺。内荒于色外荒禽,嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。日逐洪涛歌浩浩,夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽,白头俯仰天地老。

  姬昌听渔人歌罢,对散宜生言道:“此歌音韵清奇,必有大贤隐于此地。”遂即命辛甲道:“与孤把作歌的贤人请来相见。”辛甲领旨,将坐下战马一拍,来至溪边喝道:“适才作歌的贤人,请与我去见千岁爷。”

  那些渔人一起跪下答道:“我等都是闲人!”辛甲言道:“为何你们都是闲人?”渔人言道:“我等日出来此捕鱼,此时节闲来无事,故此我等都是闲人。”不一时,姬昌骑马来至近前,辛甲启道:“这里都是渔人,并无贤人。”姬昌言道:“孤适才听闻歌声,音韵清奇,内中必有大贤。”

  渔人答道:“此歌并非小人所作,离此三十五里,有一条磻溪,那里有位老着,时常吟唱此歌。小人与他常在一起钓鱼,听的次数多了,便熟记于胸,信口唱来。”

  姬昌在马上品味歌中的滋味,暗赞好个“洗耳不听亡国音”。旁有上大夫散宜生欠身道:“敢问千岁,洗耳不闻亡国音乃何人也?”姬昌言道:“大夫难道不知么?”散宜生言道:“臣不知其中深意!”姬昌言道:“此乃尧帝访舜天子的典故,昔日尧帝生子丹朱,乃不肖之男,尧帝怕传位儿子误及天下。听说有位叫许由的人,清高大志,便派人求贤,欲禅让帝位,许由言道:“匹夫结志,固如盘石,采山饮河,以求陶冶情操,非求禄位;纵情游闲,以求安然无惧,非贪天下”。尧帝得知许由不轻移其志,

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