要往祠堂里哭太爷去,那里承望到如今生下这些畜生来!每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱们‘胳膊折了往袖子里藏’!”众小厮见说出来的话有天没日的,唬得魂飞魄丧,把他捆起来,用土和马粪满满的填了他一嘴。]
以上可知。
其一、这个曾经主动喝马尿,省下水来救主子的焦大,如今却被主子的后人捆绑起来,塞了满嘴马粪!看了,实在叫人心酸。他受到这样的折磨,只是因为他看不惯贾府后人的败家行为,说了几句实话,发了几句牢骚而已。言词固然激烈,但却都是字字溅血的酒后真言!特别是他那句“咱们‘白刀子进去,红刀子出来’!”的慷慨之言,既叫人感觉气势磅礴,又叫人感觉悲壮万分!
其二、焦大骂人,只是喝醉了才骂,清醒时却不骂。醉话常被人当成瞎话,胡话。作者这样安排焦大的言词,给人一种似假还真,似真又假的效果。正所谓会听的听门道,不会听的听热闹。正因为焦大是喝醉了骂,这话让没醉的主人听了去,纵使尖刻,但似乎也没有处置他的道理,因为等他酒醒的时候,他全可不认帐。所以,焦大纵使骂了那么难听的话,还可以留在宁府里继续冷眼看他们胡作非为。可见,焦大这个人,平日里是清醒的看,糊涂的骂。这样才成了宁府里的一个不倒翁。
其三、焦大的存在,最像贾府的一部“史记”。贾府从创业,发展,到灭亡,完完整整都被他看在眼里,记在了心里。
我们看一下他八十八回的那一哭,虽是续书,让人存疑,但也可以作一种理解吧。
[焦大见问,便号天跺地的哭道:“我天天劝这些不长进的爷们,倒拿我当作冤家!爷还不知道焦大跟着太爷受的苦吗?今儿弄到这个田地,珍大爷蓉哥儿都叫什么王爷拿了去了,里头女主儿们都被什么府里衙役抢的披头散发,圈在一处空房里,那些不成材料的狗男女都象猪狗似的拦起来了。所有的都抄出来搁着,木器钉的破烂,磁器打的粉碎。他们还要把我拴起来!我活了八九十岁,只有跟着太爷捆人的,那里有倒叫人捆起来的!我说我是西府里的,就跑出来。那些人不依,押到这里,不想这里也是这么着。我如今也不要命了,和那些人拚了罢!”说着撞头。众衙役见他年老,又是两王吩咐,不敢发狠。便说:“你老人家安静些儿罢。这是奉旨的事,你先歇歇听信儿。”]
大家看他的哭述里,全是贾府被抄的实录。所以说,他就是贾府一部活着的“史记”。
其四、焦大有一个很明显的特点是骄傲自大,或者叫居功自傲。所以,他做事有一种趾高气扬的架势。让贾府的主子和下人们都厌烦。他的样子,很像那些做了一件辉煌事,就躺在上面享受起来,再也不思进取的人。是一种典型的靠吃老本生存的人。这种人由于不能与时俱进,终究要被新生事物所取代,渐渐失去生存的空间。他的不受人待见,告诉我们,做人要谦逊,要不断进取才好。
其五、焦大的故事里,暗含着皇帝与开国大臣,创业者与守业者的双重隐寓;以及任何事物都有产生,发展,消亡的历史规律的揭示;甚至还有与人相处的艺术。所以,意义深广,耐人寻味。
其六、作者写焦大骂人,还有一个目的是骂给凤姐宝玉听。在书中,这一骂的作用主要是帮宝玉开情智。就全书来说,这一骂的作用是揭露东府只有门口两个石狮子是干净的现实。即,“每日偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”。这些人生活的糜烂,已经到了深入骨髓,不可救药的地步。
综合以上可知,焦大虽是个配角,又只出现两次,还是一个小人物,但在他身上,作者凝练和浓缩了厚重的历史与现实,所以被人津津乐道,很值得我们研究,帮我们汲取生活的营养。
(本篇完,请接着看下一章)
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