3)第229章 女人们_回到清朝做盐商
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  家汇报工作的语气说道。

  “这个事情吧!急不得,得慢慢来,不知道你们有没有听过谎言说了一百遍就成了真理。”

  “几百年来,一直有人在反复说女人要裹小脚,这个事情最初的时候就是某个士大夫出于自己对女人的特殊癖好,对自己身边的女人提出了这样的要求。”

  “当其他人问他为什么要这样要求自己身边的女人时,他总不能说自己心理变态吧,于是就解释说这是儒家经义的要求。”

  “你们看,一个这样谎言,在传了几百年后,就像律法一样,被人忠实地执行。”

  几女这会儿都认真地听着,就像在听董书恒讲故事一样。

  从来没有人这样地去解释这个问题。

  “咱们得儒家经义最大的问题就在于一千个人有一千种解释方法。它原本的文字非常简单,这也导致它本来的初衷总是被人曲解,成为了别有用心者的工具。”

  说着,他转向了笃姬说道:“笃姬,你们日本也有儒学的学派,最近你在书院呆了一段时间了,有没有发现你们日本的儒学跟中国的是不同的。”

  听到董书恒在问自己,笃姬赶紧正了正身子点头说道:“是的大人,笃姬发现日本的儒学实际上上很多都是用古日本的一些学说去解释。”

  “所以我们现在知道了问题的根源,是在于人们被谎言洗脑了,所以我们也要用差不多的办法去解决这个问题。”

  “那就是反复地去跟他们说,去灌输不能裹小脚的思想,哪怕是用谎言去灌输也可以。”

  “你比如说,可以去宣传,裹小脚的女人生孩子容易难产,或者说生出来的孩子容易夭折。”

  “咱们不是有很多宣传手段吗?这个事情反正谁也不知道是不是真的。但是孕妇难产或者婴儿夭折的现象却是真实存在的。”

  “现在基层医院的医生都是我们的人,我们可以下个命令,让医生们去宣传这个事情。”

  “你们说这样老百姓会不会信呢?在裹小脚和家族传宗接代上,哪个更重要,他们自然会做出自己的选择。”

  众女一听,恍然大悟,刚才杨兮妹就跟她们诉苦这件事情,但是众人也都对比没有办法。

  本来是对女人有利的事情,现在就连女人都出来反对。让她们怎么做呢?

  现在听董书恒这么一说,她们才发现这个问题可以这么解决。

  以前,她们只关注这件事情对女性身体上伤害,但是这个恰恰是老百姓们最不关心的问题。

  吃点苦又算什么呢?总比给人家瞧不起强吧。

  “另外,咱们不能强制老百姓,但是咱们可以要求淮海军的官员、军官、士兵去要求家里面的人不能裹小脚。”

  “这样就有了示范效应,现在淮海军的官员、军官、士兵在地方上都是生活得不错的的,有身份的人,由他们带头,是不是能起到作用呢?”

  “实在不行,你们还可以宣传我董书恒就喜欢大脚的女人。这个估计也会起到一点作用。”

  众女一听都是脸颊微红,不自觉地扭了扭自己的脚。

  “哼,你当你是皇帝老子吗?”其他人都不好说什么,魏玉珍嗔怪的怼了他一句。

  “说到皇帝,满人的女子好像也是不允许裹脚的。”董书恒面不改色又补充道。

  魏玉珍就喜欢他说不正经话时的正经样子。

  众人聊了半天这个问题,倒是帮杨兮妹解决了眼前的难题。

  本来几乎无解的问题被董书恒这么插科打诨地一说,倒是打开了思路。

  杨兮妹看董书恒的眼中多了一丝钦佩。

  兄长死后,杨兮妹要用一个人的肩膀扛起整个杨家,也着实不容易。

  原本东王府的女人们大部分都被他遣散了,她们很多本就是被人强迫送到王府讨好杨秀清的。

  即使如此杨家还是剩下了很多人,有些人不愿意走,她得给人家安排活计。

  有些人养不活自己,她杨府还得继续养着人家。

  最近她似乎已经忘记了兄长生前给她许配的亲事。

  尤其是在自己的好友魏玉珍面前更是避免想起这件事情,不然她总有一种罪恶感。

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