秦国境内最不缺的就是寺庙。
被遗弃的，藏在深山老林的，只有几个苦行僧的，样样俱全。
但是最多的还是位于城镇中，香火旺盛的庙宇。
不过每一间庙宇，都只是悬空寺名下的子寺庙，庙宇的主持都是悬空寺直接安排，为此悬空寺内部还多了一个专门的“堂”，用来做这件事儿。
秦国的官员经常会就这样的情况上书陛下，告知他悬空寺的行为非常的僭越。因为皇权才应该是秦国的第一权力，哪怕是普通庙宇中的主持，安排的权力也应该在皇帝手里，而不是在悬空寺手中。
曾经秦国也爆发过“灭佛”运动，文官武官联合起来对境内的佛教开战，这场战斗甚至差点动摇了秦国的根基。
后来因为佛教在秦国实在是根深蒂固，再加上信徒众多，军队的动向逃不过这些信徒的眼睛，他们的每一次行动都会被悬空寺掌握，最终实现反制。
于是在大战了六个月之后，“灭佛”运动宣告失败。
秦皇一口气处死了六十八个官员。
同时这六十八个官员的家人，加起来两千多人也全部被处死。
咸阳城内的血腥气整整飘了七天才散去。
说来讽刺，这些死去的官员一辈子最大的理想就是灭掉佛教。
但是他们死后，却是悬空寺的和尚帮他们做的超度。
这些人若是泉下有知，估计能气的活过来吧。
之后，佛教在秦国的地位再也无法撼动，庙宇的数量比“灭佛”运动之前，多了一倍有余。
甚至发展到每一座小村庄都会有一个规模颇大的庙宇。
凌昭颜就带着周飞来到了这样一座庙宇门口。
门口的两个和尚从来没有见过造型如此奇特的马车。
马车车厢应该非常的重。
因为一眼就能看出来，车厢是由精钢打造的，这种车厢没有八匹以上的马根本就不可能拉得动。
但是这架马车只有两匹马，而且这俩匹马好像还都受伤了。
更奇怪的是，马车轱辘碾压过青石板的时候，竟然一丁点声音都没有发出来。
就算车厢内什么都没有，可是车厢本身的重量也会让轱辘发出声音吧。
这辆车，莫非来自地府？本身是没有重量的？
秦国的和尚都特别会忽悠，同时也非常善于联想，片刻的功夫他们就已经将这辆车跟地府画上了等号。
伽蓝神殿宣传的最大敌人是魔教，而佛教教义中最大的反面，就是地狱。
毕竟有一句至理名言嘛。
“我不入地狱谁入地狱。”
“站住！”门口左边的和尚率先蹦了出来，挡在了马车旁边，“庙宇乃清静之地，容不得尔等乱闯。”
虽然这话说的大义凛然，但是和尚的心里有点打鼓。
因为马车释放出了很强的煞气。
同时还伴随着强烈的血腥气。
这两种气息出现在同一件事物上，就足以证明一个观点。
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