意大利的统治者墨索里尼，如今的意大利。完全被墨索里尼地法西斯党控制，墨索里尼成为了这个国家名副其实的独裁者。

　　在后世的历史书上，墨索里尼俨然被刻画成了一个一无是处的残暴的恶魔，但是很多事情都被曲解了。据我所知，在艺术上，墨索里尼还是个不错的欣赏家，至少在电影上，他就有敏锐的洞察力。

　　自从电影诞生以来，经过了几十年的发展。人们逐渐认识到了电影的宣传作用。但是能够从政治地高度上面认识到这个问题地政治家，很少很少。

　　列宁算一个，在他活着的时候，列宁就说过：“一切艺术当中，电影对于我们最重要”，这位政治家敏锐地看到了电影的巨大的宣传作用，当时的俄国人，文盲的很多，占了绝大多数。这个时候，报纸这样的东西根本发挥不了多大的作用，反而是电影，它的画面地直观性很容易就能够达到宣传目的。

　　而除了列宁之外，墨索里尼是最早注意到电影这个功能的政治家之一。而且相比于列宁。他本人在电影上的兴趣和造诣都要高得多。所以他能够亲自过问电影节的事情，自然就在意料中之中了。

　　而实际说来，历史上地威尼斯电影节的确出自墨索里尼本人的授意，这个在后世被称之为“国际电影节之父”的电影节。当初地最高荣誉就是“墨索里尼杯”。

　　费德里科最关注的，就是他们的这个电影节要和嘎纳电影节有什么区别，这是所有问题中最重要的一个问题。

　　对于他的这个问题，我有我的看法。

　　嘎纳电影节自从创办以来，这几年已经打响了品牌，在国家电影界中成为仅次于哈维奖的电影盛会，各国电影人都以能够在这个电影节上获得奖项为荣。这就使得这部电影节上出现的无疑都是各国最优秀地电影、最优秀地电影人，而这些人当中。巨大多数都是功成名就的人。

　　这样地情况。一方面显示出了电影节的高规格，但是也暴露了一丝陈旧的氛围。

　　所以对于费德里科的问题。我认为威尼斯电影节肯定要和嘎纳电影有区别，最大的区别就是在这方面。相比于嘎纳电影的高规格，威尼斯电影一方面也要做到权威，但似乎另外一方面，它应该形成自己的传统，聚焦各国的电影实验者，鼓励这些人拍摄形势新颖、手法独特的影片，一句话说，就是创新！

　　这样，一下子就能够和嘎纳电影节拉开了。

　　“柯里昂先生，那样的话，出现在电影节上的岂不全是生瓜蛋子？”费德里科对于我的这个想法显然有些不太接受。

　　我就笑了起来：“这个要看你们的工作了。你们可以邀请一些电影名人过来，但是主打力量必须是各国的电影实验者。电影这东西，其实也是不断前进不断淘汰的过程

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