2)第一百二十章 未曾变与正在变_不死凡人
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  恐惧,可是当百人、千人、万人在我眼前的时候,我手中的刀又如何落下?这么多鲜活的生命,虽然是如此不值得怜悯,可是又如何下手?

  杀人,可是这世上最罪恶的事情。我现在确实有些犹豫,不知道该如何下手,不知道该选择什么样的道路。”

  对于这样的问题,其实很少有人会想,也会有人很多在想。修行了很久的人,绝不会想这样的问题,踏入修行不久的人,只要还有一丁点的良知,都会思考。

  这个问题,赵文启也不是没有思考过。

  赵文启轻轻地吸了一口气,略微思索了一会,才缓缓地说道:“你想终结这个世间所有的罪恶?其实――这是一个不可能的事情。

  你需要明白,这个世上的法律、规律、道德,都是为了大多数人而服务的。我们生活的这个世间,是由多数人多统治的世间。

  特例可以存活在这个世间,但是无法改变这里的多数人。要是非要去硬碰硬,特例只会惨死。就算取得暂时性的胜利,当这个特例消失的时候,这个世间该是如何还会是如何。

  没有哪一个人就可以改变这个世间。

  物竞天择,适者生存,这是永恒不变的道理。而人,或者说大多数人,都遵循着这个道理,为了更好地存活下去,努力甚至是疯狂地前行。

  修行,就是一个放大器,将人性之中的欲望进行了无限制地放大,加上修行所获得的力量太过强大,才致使这其中根本不存在什么规定,只有修行至上,人性才会如此的扭曲。

  这就是我们所处的世间,这就是大多数人。

  我们所面临的人,他们也许会在面临死亡的时候流泪,甚至是回想起曾经的爱人。但是,我们不杀他们,就无法存活下去。

  你想要改变一件事情的时候,就必须先去适应它,然后才能够做出改变。

  为了大多数所设立的规定,必然有着他存在的道理,你想要改变他之前,应该改变的是大多数人,要不然只能够适得其反。

  凡世间有多少人在抱怨科举制度不公平,但这是对大多数人而言最为公平的办法。当人们的认知只是处在一般的水平时候,调整科举制度,只会出现更多的不公,有权有势的人会利用更多的漏洞。

  我们也是芸芸众生之中的一员,我们同样遵循着‘物竞天择,适者生存’的道理,唯有当你站立在绝巅的时候,才能够做出正确的判断。

  站的更高,才能够望得更远。

  现在的你,只能拯救一条小鱼,而无法拯救一个海洋。但是为了目的而扭曲的过程,并不是值得选择的。

  在此之前,就按照你的心意前行就好。最重要的,还是需要活下去,站到真正的顶峰。到那个时候,你才有能力去思考这个问题。”

  王石将每一句话都牢记到了自己的心中,然后望

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