，吾不如二程，汝辈可师之。

　　此言一出,二程声名大振。

　　张载的品质，由此可见一斑。

　　在对比二程对前辈的评价，可见一斑。

　　熟高熟低，一眼便出。

　　只是二程自己不觉得，但在后世，评价已然极端化。

　　这一刻，二程闭上了眼睛，满脸羞愧。

　　1068年，登基不久的皇帝宋神宗召见王安石，询问治国之道。

　　一场变法即将拉开序幕。

　　王安石直接说，唐太宗这种级别的帝王就不要学了，咱要干就直接对标尧舜。

　　“每事当以尧舜为法”

　　李二：“???”

　　这小子很狂啊

　　第二年，1069年，御史中丞吕公著向宋神宗推荐了张载，推荐理由是张载「学有本源」，“四方之学者皆宗之。”

　　这标志一件事，对于张载的大事，也就是从此刻起，在张载从38到50岁这段时间，他已在大宋思想界奠定了自己举足轻重的地位。

　　根据程颐的说法，张载所居之乡,学者不远千里而至,愿识其面，闻其言，以为楷模。

　　这就是彼时的张载，这便是张载对年轻学子的影响。

　　从这一刻起，张载逐渐的像之前的范仲淹一般了，他也有崇拜自己的小迷弟。

　　而且是来自全国各地。

　　如果从时间上来算，从接受范仲淹的劝告算起，至此时，张载历经了整整30年的苦读，张载终于开山立派。

　　他创立的门派，后来被称为关学，与周敦颐的濂学、二程的洛学、朱熹的闽学，一起并称为，濂洛关闽。

　　这理学乃是宋代理学四大主流之一。

　　宋神宗听说国家还有这号人物，赶紧召见，他如问王安石一样，宋神宗也问了张载治国之道。

　　张载的回答也是变法强国。

　　只是不同于王安石的治国，那么激烈，张载的方法是十分温和的方法。

　　宋神宗采纳了王安石的治国之道，而这也意味着，张载在官场上的不被重用。

　　王安石在得知政见不同后，也没有强行改变张载的意见。

　　张载也识趣的重新回到了家乡，他回到了横渠镇，开始在这讲学。

　　他要将自己的理念，自己的观点传达到天下各地。

　　画面中。

　　张载眸光不变，他端坐在椅子上，面前是无数从全国各地赶来的学子，他们坐在张载的下面。

　　青天白日，就在这横渠镇。

　　张载开始了属于自己的讲学，他也有了一个更宏大的理想。

　　他面向投影，声音在此刻响彻在万朝之中。

　　““为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!”

　　偌大的声音带着张载的理念，带着属于华夏所有人共同的最高追求响彻万朝。

　　这一刻，画面结束。

　　高阳声音响起。

　　[盘万朝十大霸气之话

　　[第一名，北宋，张载，横渠四句，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

　　[上榜理由：“华夏人的最高精神追求，太多后世之人听到这句话有了新的追求，太多伟人践行了这横渠四句，纵观华夏上下几千年，此句当为第一!”

　　[即将发放万朝十大霸气之话奖励

　　[本次奖励，因奖励庞大，请各朝上榜之人，上榜之王朝做好准备，也请匈奴单于，西方诸国做好准备

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